表示哪能的成语

比比皆是比比：一个挨一个.到处都是,形容极其常见. 比肩皆是到处都是.形容同类的事物或情况很多. 播弄是非挑拨是非.是非：纠纷,口舌. 搬弄是非搬弄：挑拔.把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷. 不宁唯是宁：语助词,无义；唯：只是；是：这样.不只是这样.即不仅如此. 百无是处犹言一无是处.形容全都是错的,没有一点对的地方. 百无一是干一百件事,也没有做对一件.形容全都做错了,一无是处. 从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速.比喻学坏很容易. 触目皆是触目：接触到视线.眼睛所看到的地方,到处都是. 寸阴是竞寸阴：指短暂的时间；是：文言助词,用在动词与宾语之间,起把宾语提前的作用；竞：争取.一寸光阴也应当争取,不能浪费.形容时间极其宝贵寸阴是惜日影移动一寸的时间也应当爱惜.表示时间极其宝贵. 颠倒是非是：对；非：错.把错的说成对的,对的说成错的.把是非弄颠倒了. 独是独非指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行. 大是大非指带有原则性、根本性的是非问题. 点头称是表示赞成或肯定. 点头道是表示赞成或肯定. 独行其是是：对的.不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做. 耳目非是指声色不同于平常. 俯拾即是俯：低头,弯腰；即：就.只要低下头来捡取,到处都是.形容多而易得. 俯拾皆是只要低下头来捡取,到处都是.形容多而易得. 复是为非是：正确的；非：错误的.把正确的翻过来当成错误的. 覆是为非是：正确的；非：错误的.把正确的翻过来当成错误的. 非昔是今昔：过去.今：现在.认为过去是错误的,现在是正确的. 功过是非功绩与过错,正确和谬误. 改是成非是：正确的,对的；非：错误的.把正确的改成错误的.指颠倒是非. 公是公非公认的是非. 共商国是国是：国家的大政方针.共同商量国家的政策和方针. 古是今非古代、现在的是非得失.指评论从古到今的功过曲直. 国是日非国是：国家大事.国家的前景一天不如一天. 各行其是行：做,办；是：对的.按照各自认为对的去做.比喻各搞一套. 浑身是胆形容胆量大,无所畏惧. 浑身是口表示浑身都有能言善辩的嘴. 回头是岸佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度.后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路. 混淆是非混淆：使界限不清.故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的. 积非成是指长期所形成的错误,往往被当作正确的. 见风是雨比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真. 举目皆是抬头看满眼都是.形容数量多. 讲是说非犹言说三道四.形容不负责任地胡乱议论. 今是昔非现在是对的,过去是错的.指认识过去的错误.同“今是昨非”. 今是昨非现在是对的,过去是错的.指认识过去的错误. 即心是佛佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛. 口是心非嘴里说得很好,心里想的却是另一套.指心口不一致. 口是心苗犹言为心声.言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情. 明辨是非分清楚是和非、正确和错误. 面是背非当面赞成,背后反对. 貌是情非表面做的与心里想的完全两样.比喻表里不一. 满身是胆形容胆量大,无所畏惧. 马首是瞻瞻：往前或向上看.看着我马头的方向,决定进退.比喻追随某人行动. 貌是心非表面做的与心里想的完全两样.比喻表里不一.同“貌是情非”. 面是心非指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一. 没衷一是衷：折中.指意见纷歧,不能决定哪一方面对. 莫衷壹是莫：不,还是；衷：折衷,断定；是：对.不知哪个是正确.形容意见分歧,没有一致的看法. 莫衷一是不能决定哪个是对的.形容意见分歧,没有一致的看法. 论列是非论：评论；列：列举.罗列事实,评论是非. 掠是搬非指搬弄是非. 类是而非类：类似；是：正确的；非：错误的.貌似正确的,实际上是错误的.也指是非不分明,模棱两可. 撩是生非惹是生非,造成麻烦后果. 扭是为非硬把正确的说成错误的.形容颠倒是非,强词夺理. 岂有是理哪有这个道理.指别人的言行或某一事物极其荒谬.同“岂有此理”. 人非物是指人事变迁,景物依旧. 如是而已如是：象这样；而已：罢了.就是这样罢了. 惹是生非惹：引起；非：事端.招惹是非,引起争端. 如是我闻如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛.佛教传说,后为佛经开卷语. 惹是招非引起麻烦之事. 人我是非是非：争执,纠纷.人与人之间的各种利害关系和纠纷. 人眼是秤众人的眼睛如同秤一样的公平.比喻群众的意见公正合理. 时变是守顺应时势的变化,采取适当的措施. 是长是短指说长道短. 是非不分分辨不出正确与错误. 是非长短正确还是不正确,有理还是无理. 是非颠倒是：对；非：错.把错的说成对的,对的说成错的.把是非弄颠倒了. 是非得失正确与错误,所得与所失. 似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的. 是非分明正确与错误非常分明. 是非好歹歹：坏.正确与错误,好的与坏的.指对事情的评价. 是非混淆混淆：使界限不清.故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的. 是非口舌因说话引起的误会或纠纷. 是非曲直正确还是不正确,有理还是无理. 是非轻重正确和谬误,事情的重要与不重要. 是非人我正确与错误,他人与自己.泛指人与人之间的种种复杂关系. 是非之地有麻烦或争议的地方. 是非之心分辨是非得失的能力. 是古非今是：认为对；非：认为不对,不以为然.指不加分析地肯定古代的,否定现代的. 是古之罪是古：认为古代的事就是对的.指犯了推崇古代的罪过.即是古非今之罪. 色即是空佛家语.指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有. 说是道非评说是非.也指搬弄口舌.同“说是谈非”. 似是而非似：像；是：对；非：不对.好像是对的,实际上不对. 是是非非是是：第一个“是”表示肯定,第二个“是”指正确的东西.把对的认为是对的,把错的认为是错的.比喻是非、好坏分得非常清楚. 是事可可是：凡是,所有；可可：不在意.对什么事情都不关心,不在意. 说是弄非评说是非.也指搬弄口舌.同“说是谈非”. 实事求是指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质.通常指按照事物的实际情况办事. 谁是谁非犹言谁对谁错. 随声是非指自己没有独立的是非观念,别人说是,自己也说是,别人说非,自己也说非. 说是谈非评说是非. 师心自是师心：以心为师,这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事.形容自以为是,不肯接受别人的正确意见. 是耶非耶耶：语助词,表疑问.是呢?不是呢? 是亦因彼是：此,这个；彼：那个.这个也是因为那个.即二者互为因果. 所在皆是到处都是.指某种人或事物普遍存在. 通身是胆形容胆量大,无所畏惧. 挑唆是非挑唆：挑逗,引动.搬弄是非,使别人不团结. 讨是寻非挑剔,寻找是非.形容存心找岔子. 途途是道指头头是道.说话或做事很有条理. 头头是道本为佛家语,指道无所不在.后多形容说话做事很有条理. 吞舟是漏本指大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外. 唯才是举只要是有才能的人就荐举. 无间是非指不分别是非. 唯命是从唯：唯独.是命令就服从.形容完全服从命令惟命是从是命令就服从,不敢有半点违抗. 惟命是听叫做什么,就做什么.指绝对服从. 唯命是听是命令就服从,不敢有半点违抗. 唯邻是卜指找住房应该选择邻居. 唯利是从唯：只有.一心求利,别的什么都不顾. 惟利是命指惟利是图. 唯利是求以利为着眼点.指一心只顾谋取利益.同“唯利是视”. 惟利是求一心为利,别的什么都不顾. 惟利是趋一心为利,别的什么都不顾. 唯利是趋唯：只有.一心求利,别的什么都不顾. 唯力是视唯：助词.是：指示代词,复指前置宾语.“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用.指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力唯利是视以利为着眼点.指一心只顾谋取利益.亦作“唯利是求”.亦作“唯利是图”. 惟力是视指竭尽己力而为. 惟利是视一心为利,别的什么都不顾. 惟利是图一心为利,别的什么都不顾. 唯利是图唯：只有；图：图谋,追求.只要有利可图,什么事都干. 惟利是营指惟利是视. 惟利是逐指惟利是视. 物是人非东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了.多用于表达事过境迁.因而怀念故人. 无是无非没有是也没有不是.比喻空闲,没有事情. 惟义是从只要有道理或道义就坚决服从. 无一是处惟施是畏施：通“迤”、“迆”,斜行,这里指斜路.最怕的是走斜路. 往哲是与往哲：先哲,前贤；与：赞许.古代圣贤所赞许的. 悬断是非悬：凭空,没有依据.凭空推断是非对错. 习非成是对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的. 习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的.对某些错误事情习惯了,反以为本来就是正确的. 闲非闲是无关紧要的是非、议论.同“闲是闲非”. 淆混是非故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清. 淆乱是非淆乱：混淆,混乱.故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清. 休戚是同休：喜庆；戚：忧愁.忧喜、福祸彼此相关联.形容关系密切,利害相关. 闲是闲非无关紧要的是非、议论. 亦复如是复：又,再.也是这样. 研核是非核：对照,考核.研究考核什么是对,什么是错. 言是人非指言论无可非议,但为人不可取. 一身是胆形容胆量大,无所畏惧. 于是无补补：好处,益处.对事情没有什么好处. 以是为恨恨：遗憾.把这件事当作遗憾. 言是心声言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情. 一无是处是：对,正确.没有一点儿对的或好的地方. 昨非今是非：不对,错误；是：对,正确.现在是对的,过去是错的. 质非文是徒有华美的外表,而无相应的实质. 作如是观如是：如此,这样；观：看,看法.抱这样的看法.泛指对某一事物作如此的看法. 招是搬非搬弄是非,引起争端. 自是不彰自是：自以为是；彰：明晰.自以为是的人则是非不明招是揽非犹招是惹非. 招是惹非招惹是非.指无故生事. 招是生非招惹是非.指无故生事. 自行其是自己认为对的就做,不考虑别人的意见. 中心是悼悼：哀痛.内心十分悲哀痛苦. 自以为是是：对.总以为自己是对的.形容主观,不虚心. 在在皆是在在：一个挨一个.到处都是,形容极其常见.