黄鹤楼记黄鹤楼记拼音版

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1、《黄鹤楼记》原文是什么？2、黄鹤楼记原文_翻译及赏析3、黄鹤楼记译文 | 注释 | 赏析4、《黄鹤楼记》《黄鹤楼记》原文是什么？

《黄鹤楼记》是唐代阎伯理所作的一篇记，载于《文苑英华》中，介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑结构的特点，描述了登临黄鹤楼的所见所感，突现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值，表现了作者热爱山川胜迹的思想感情和对仙人的仰慕之情。那么《黄鹤楼记》原文是什么呢？

1、原文：州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费_登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标__，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。

2、译文：在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费_成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。

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黄鹤楼记原文_翻译及赏析

州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费_登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标__，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。——唐代·阎伯理《黄鹤楼记》黄鹤楼记

唐代：阎伯理

州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费_登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标__，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。

刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。

景点游记译文及注释

译文

在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费_成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立著的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠著银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。

刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。

时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。

赏析

此文不到三百字，却包含了丰富的内容，而且极具文采。文章的开头两句，就点出黄鹤楼所在的地方，在武昌城西南角，使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句，阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载，黄鹤楼是因费_登仙后，曾驾黄鹤回来在此处休息，于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任_的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事，以证明事实不虚，以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤，本属虚无，而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说，是为了突出这座楼不同寻常之处，它曾是神仙到过的地方，这样写也是为本文主旨服务，为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌：“耸构巍峨，高标__”一组对偶，刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“__”都是高的意思，重叠使用，铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端，用夸张的手法，极言其高：“下临江流”写楼的底部，进一步交代楼的地理位置，写出楼在江边，“重檐翼馆，四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此，作者对楼的外貌刻画，气势雄伟。“坐窥井邑，俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触，正因为黄鹤楼高入云天，又临大江，所以登楼可以远眺周围城市乡村，弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字，说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字，构思别致，而“云烟”既能“俯拍”，其身在高处可知：这两句虽未直言楼高，而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘，登黄鹤楼如临仙境，于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句，是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。

以上几句对黄鹤楼景物的描写，有上有下，有远有近，有内有外，也有实有虚，行文变化多端，情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了，本可以收住，但他意犹未尽，为了确立这座名楼的特殊地位，他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬，说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”，“会集灵仙”，突出黄鹤楼的存在价值。

第二段，作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后，接着“下车”二句是颂扬他的政绩，虽是谀词，但乃行文必不可免。以下“道迄”四句，指出黄鹤楼在当地所起的作用，是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应，“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”（《文苑英华》本无此四字）。紧接“极长川”两句，是以穆名宁的身分远望河山，触景生情，不免追念东汉末年因见王室衰微，登楼兴感而作《登楼赋》的王架；又因穆名宁身在黄鹤楼，就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至，进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲，因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《黄鹤楼记》付刻碑石的行动，顺理成章，组合严密。这里，作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人，在特定环境里有那么一些想法，是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹，也就更合乎情理了。

《黄鹤楼记》作者，唐代人。一作“闫伯_（chéng）”，生平不详。所属文学时期为隋唐五代文学。

阎伯理

桂林风景异，秋似洛阳春。晚霁江天好，分明愁杀人。卷云山角戢，碎石水磷磷。世业事黄老，妙年孤隐沦。归欤卧沧海，何物贵吾身。——唐代·宋之问《始安秋日》

始安秋日

桂林风景异，秋似洛阳春。

晚霁江天好，分明愁杀人。

卷云山角戢，碎石水磷磷。

世业事黄老，妙年孤隐沦。

归欤卧沧海，何物贵吾身。秋天景点一片段预告飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。——唐代·杜甫《曲江二首》

曲江二首

唐代：杜甫

一片段预告飞减却春，风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓

一片段预告飞减却春，风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。

暮春，写景，景点，哀思，组诗早教古诗100首日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游。——唐代·李白《登锦城散花楼》

登锦城散花楼

日照锦城头，朝光散花楼。

金窗夹绣户，珠箔悬银钩。

飞梯绿云中，极目散我忧。

暮雨向三峡，春江绕双流。

今来一登望，如上九天游。游览景点

黄鹤楼记译文 | 注释 | 赏析

黄鹤楼记[唐代]阎伯理

时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。

译文及注释

译文在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费_成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。

四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。

赏析

仙人乘鹤，本属虚无，而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说，是为了突出这座楼不同寻常之处，它曾是神仙到过的地方，这样写也是为本文主旨服务，为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌：“耸构巍峨，高标__”一组对偶，刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“__”都是高的意思，重叠使用，铺陈楼的高大。

《黄鹤楼记》

想要了解某个时代的人，就需要回到那个时代的语境中去，读这篇唐朝的散文，可以读到作者的用笔逻辑、文辞用典，还可以一瞥古代人的生活。

《黄鹤楼记》作者有两种说法，一个是闫伯理，一个是闫伯_（chéng），不过年代久远难以考证哪一个字才是准确的了。

第一段，先介绍黄鹤楼的地理位置，它在武昌城西南角，接着借《图经》的记载写黄鹤楼得名的由来，同时引出葛洪的《神仙传》、任_的《述异记》以确认传说的可靠（如果说一件事是真的，不是因为它是真的，而是因为几百年前的人说它是真的，这件事的真实性可靠么？不过古代史官、文人多以引用前人著述来增强真实性已是常态，符合他们的正常逻辑）

然后就是对黄鹤楼和它周边景色的描述，文辞优美（到这里作者算是完成了对黄鹤楼又神又美的描写。）之后用位于濑乡的老子祠和东阳的八咏楼与之对比，想表达想“赏观时物、会集灵仙”只需到黄鹤楼就够了。

第二段作者阐明为什么要写这篇文章，一是因为高级地方官穆名宁，有政绩，受百姓拥护，他闲暇游览，给人饯行设宴，都会到这里来。二是因为朝中文人在这里能读到王粲的《登楼赋》，也能寻到荀叔伟驾鹤到来的地方。世人常常有昨是今非的感慨。作者是受命执笔，在这块石头上写文章（此段，将黄鹤楼的社会功能体现的淋漓尽致。）

文末是行文时间。以下为学者考证：

永泰是唐代宗的年号，元年就是第一年（765年）。大荒落，《尔雅》纪年，太岁运行到地支“巳”的方位。孟夏，夏天的第一个月，农历四月。庚寅，二十七日。

菩萨蛮黄鹤楼注音版带拼音如下：

máng máng jiǔ pài liú zhōng guó，chén chén yī xiàn chuān nán běi。茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。yān yǔ mǎng cāng cāng，guī shé suǒ dà jiāng。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

huáng hè zhī hé qù ？ shèng yǒu yóu rén chù。黄鹤知何去？剩有游人处。bǎ jiǔ lèi tāo tāo，xīn cháo zhú làng gāo！把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

1.《菩萨蛮黄鹤楼》的背景

《菩萨蛮黄鹤楼》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝诗，写于唐朝中期。它被认为是表现离别思念之情的佳作之一。诗中以菩萨蛮、黄鹤楼为意象，表达了作者深深的思念之情。

2.菩萨蛮

“菩萨蛮”是诗中的一个隐喻，指代诗人杜牧自己的妻子。诗中提到：“菩萨蛮，琉璃殿，画云楼”等描绘诗人对妻子的怀念之情。这里的“菩萨蛮”形象传神，突出了作者对妻子的思念和对幸福生活的向往。

3.黄鹤楼

“黄鹤楼”是诗中的另一个隐喻，是指武汉的著名景点黄鹤楼。诗中写道：“黄鹤楼前月光寒”，表达了作者追忆往事的心情。黄鹤楼也成为中国文学史上的名篇之一，广泛被流传和传唱。

4.主题与意义